HOT ! 公式通販サイトセール 真筆】茶掛け 無事◇大徳寺 塔頭 雲林院 藤田寛道 共箱・タトウ箱付 書

真筆】茶掛け 無事◇大徳寺 塔頭 雲林院 藤田寛道 共箱・タトウ箱付。2025年最新】寛道 軸の人気アイテム - メルカリ。2025年最新】藤田寛道の人気アイテム - メルカリ。■画　題■　「茶掛　無事（ぶじ）」・藤田寛道\r\r■寸　法■　（約）幅 ５７cm× 長さ １２１cm・軸先寸\r\r■略　歴■　大徳寺 塔頭 雲林院 藤田寛道（ふじた かんどう）\r\r1926年 京都生まれ。茶道具】前大徳寺雲林院 藤田寛道和尚筆 一行『心清寿自長。\r\r1966年 大徳寺大光院小堀明堂により得度。。\r\r　　　 大徳寺僧堂に掛塔。掛け軸/橋本関雪「富嶽」。小田雪窓に参禅。慈眼寺(群馬県) 天台宗 ／妙寛「書」紙本 掛軸。\r\r　　　 雪窓遷化後は方谷浩明に参禅。在銘「ほとけさま」仏画　掛軸 紙本 共箱。\r\r1969年 大徳寺大光院副住職。掛け軸　四季花鳥　夏　楓に白鷺　長江桂舟　花鳥画　日本画　絵画。\r\r1974年 大徳寺雲林院住職。文房具，清時代山水人物書巻型緑端硯。\r\r1977年 福岡 崇福僧堂に掛塔。春雪　幸雪　掛け軸　清渓　彩色山水　仙水　茶道具。\r\r1982年 大徳寺 書記に就任。高島屋謹製 万歳旛 萬歳旛 掛軸 昭和大礼記念日。\r\r1985年 遷化\r\r\r本紙に若干のシミがあります。H*k様 旧家蔵出し 掛軸 巻物 短冊掛 その他紙物 42点まとめ売り 書 画。表装は、表は良い状態ですが、\r裏にシミがあります。未使用'60年代◆山口県宇部市『龍泉作』赤間硯 全長17、高さ2.7、幅11cm。\r\rこちらの茶掛　無事は、大徳寺 塔頭 雲林院 藤田寛道 老師の真筆横ものでございます。唐墨 古墨。\r\r軸先：黒漆塗。時代物　古今和歌集　巻物　掛け軸　工芸品。　　紙本：墨書。掛軸■鶯 【晁木】梅 南天 庭園 桐共箱 絹本 肉筆 時代物 骨董品■(39)。　　箱書、花押があります。掛軸『四国八十八ヶ所巡礼満願御朱印集印譜』仏画 絹本 美品 掛け軸 r12241。\r\r共箱、タトウ箱付。巻物　蒙古襲来　元寇　樺太千島交換条約　露を元寇に例えた詠　短冊　掛軸。\r\r\r～無事とは？～\r\r私たちは、平素よく「無事」という言葉を使います。小泉純一郎　第73回自由民主党表彰記念　総裁　書。\r\r変わりがないこと、健康であること、平穏であることの感謝や願望を表す挨拶語として使われます。印材　巴林石7×7×10cm 篆刻　【新品・未使用品】。\r\rしかし、禅語としての「無事」には、もっと深い意味があります。長楽寺『前大徳 小室大心』筆『清風萬里秋』稲に案山子/画讃！紙本/共箱/栞/紙箱。\r\r禅者の説くところの「無事」とは、外に向かって求める心をすっかり捨て切ったさわやかな境涯を意味します。ゼルダの伝説　ティアキン　2次創作　書き下ろし　色紙。\r\rほとけや道や救いやしあわせなどといったものを、自分の外や他に求めない心の状態が「無事」です。木製五芒星彫刻　魔導書。\r\r私たちは、たしかにどろどろの真っ黒な煩悩（ぼんのう）を持っていますが、その中にも人間を人間たらしめる純粋な人間性が埋（うず）みこめられているのです。山田真山画集　Okinawa Vol. II by S. Yamada。\r\rだから、外部に求める必要がないと実感できた状態が「無事」の人です。中国　書道具　漢詩彫　鐘形端渓硯　V　3735。\r\r求めずとも、純粋な人間性（仏性ともいう）に抱かれ、生き生きと輝いている自分を発見できるはずです。掛軸■七福神「崋山作」絹本 掛け軸 布袋様 大黒様 肉筆 古美術 骨董品■⑧。\r\rこれが、「無事」の生き方です。頼山陽「書」掛軸 絹本 二重箱 タトウ箱付き＊＊。