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間宮英宗『達磨図』茶道具 愛知県生 臨済宗 奥山方廣寺派管長 青龍。間宮英宗『達磨図』茶道具 愛知県生 臨済宗 奥山方廣寺派管長 青龍。臨済宗方広寺派大本山 方広寺について。◆いいねをいただけますと大変ありがたいです。寺院活性化支援室レポート 過疎・過密地域寺院教化支援。\r一定数に達しましたら、お安く再出品させていただこうと考えております。。\r\r【落款】:英宗\r\r【参考】:明治4年10月1日(1871)~ 昭和20年3月21日(1945) 75才\r諱は義雄、室号は青龍窟。書道具 中国古墨 呉昌碩 油煙101 徽州胡開文製 2本セット336g 未使用。愛知県中島郡中野村に生まれる。四国八十八ケ所掛け軸。明治12年(1879)、 三島・龍沢寺の天眼老師に就いて出家。掛軸 杉山松峰『蓬莱山図』絹本 肉筆 中島清庵識箱 共箱 掛け軸 a091015。岐阜霊松院の聨芳学校卒業後、京都天龍僧堂の橋本我山老師に参じ、明治33年、 師の示寂により天龍寺を退き、静岡県御殿場の建長寺派青龍寺に住す。掛け軸 中国書道家 維鈞 希少価値。以後、鎌倉円覚僧堂の釈宗演老師に参じ、師の印可を受く。肉筆。 大正3年(1914)、京都嵯峨の臨川寺に転住、大正7年、奥山方廣寺派管長に就任。書家 渥美大童 作品 額縁入り。山口玄洞氏の寄進によって設立された 京都市寺町の仏教会館と方廣寺を拠点として日本国内及び台湾・朝鮮・中国東北・南洋を布教飛錫。掛け軸 立雛 正田直端 昭和5年 骨董品 美術品。昭和2年(1927)、 方廣寺を辞し、京都に栖賢寺を再興して退任後も布教に従事し、昭和20年3月21日、巡教途上の上海で病を得て遷化。掛け軸 前大徳 藤井誠堂 「 天知塵外心 」 紙本 茶掛 茶道具 掛軸 美品。 著書に「碧巌録講話」、「臨済録夜話」、「禅道俗話」等多数ある。掛軸『西国三十三ヶ所御朱印』仏画 絹本 合わせ箱付 掛け軸 t012205。\r\r【本紙】:紙本\r\r【箱付】:合箱\r\r【寸法全体】:約203x63\r\r【寸法本紙】:約116x42\r\r【品番】:24041703\r\r【状態】:中古品です、画像でご判断、ご納得頂いた方のみのご購入をお願い致します。掛軸 68。\r\r【発送詳細】\r◆入金を確認してから3営業日間以内に発送いたします。掛軸『四国八十八ヵ所御朱印集印譜 弘法大師像』絹本 共箱付 掛け軸 p7694。3営業日間を超えてもまだ発送連絡がない時、ご連絡ください。美品 掛け軸 長崎越葉作 紫陽花図 共箱 太巻き付 おもてなし。\r◆混み合い状況によりますと遅れる場合がございます。掛軸 古雛 木箱 お雛様 桃の節句 祝い レトロ 時代物。\r\r【注意事項】\r◆ 掛軸の軸先ですが、配送中の振動・気温・経年劣化等で外れてしまうことがあります。掛軸 星観『雲上観音』仏画 絹本 肉筆 共箱付 掛け軸 a12198。軸先の外れは、返品の対象にはなりません。掛軸 谷耕月「雪月花」。大変お手数ですが、お客様ご自身での修復をお願い致します。戸村東陵(戸村義通)「書」掛軸 紙本:久保田藩横手城代。
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